谋生夙所短，衣食人之馀。道逢怀德者，筑室揖余居。
黄尘爰息哉，酣读古人书。书中何所乐，乐言人事虚。
靡荣亦靡悴，靡戚亦靡疏。禦物时嚣然，观理旋晏如。
乃知徙义亟，过也畴能无。勖哉二三子，朝夕与余俱。
头陀学古道，毋为俗法驱。清泉熟白米，此外更何须。
幽兰示门人。明代。何南凤。 谋生夙所短，衣食人之馀。道逢怀德者，筑室揖余居。黄尘爰息哉，酣读古人书。书中何所乐，乐言人事虚。靡荣亦靡悴，靡戚亦靡疏。禦物时嚣然，观理旋晏如。乃知徙义亟，过也畴能无。勖哉二三子，朝夕与余俱。头陀学古道，毋为俗法驱。清泉熟白米，此外更何须。
何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。 ...
何南凤。 何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明代万历十六年（1588）生，清代顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。
叱驭庵。宋代。刘克庄。 所立未如温太真，讵宜跬步暂忘亲。乃知峻坂驱车者，有愧高堂扇枕人。
寓郭外别业。明代。陶益。 江郭侧径云一隈，石壁历乱悬莓苔。水长初逢鸂鶒浴，烟消远辨辛夷开。贤人无来孤象纬，俗物难遣空徘徊。祇应黯黯客怀恶，尺牍细行谁与裁。
曹氏寒碧即事。宋代。葛绍体。 屋头杨柳绿参差，小竹疎花此更宜。帘漾水纹闲昼日，早秋风物似春时。
虑狱江州晚出浔阳门。宋代。陈舜俞。 浅深秋色看红叶，高下人烟入翠微。过岭已怜云满{革登}，穿林宁恨露沾衣。自惭访道来何晚，便好寻真去不归。本迕朝廷无补报，名山犹幸许相依。
丹霞元旦。清代。成鹫。 天外三更来鹤神，老翁白发参差新。明知昨日有今日，同是一人非两人。海印乍生虚室白，谷风不动明窗尘。兴来策杖入云去，极目莽苍何处春。