桂阳走笔呈以道

泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。

汝宁徐使君 其九。明代。李攀龙。 三河名郡郁如林，治行看君结主深。但使便宜长得请，守臣无意赐黄金。

次韵和秋扇。宋代。强至。 形如圆月色欺霜，曾许佳人掩面藏。袁守扬风方慰惬，班姬中道忽悲凉。自知掌握初经用，岂顾尘埃此暂伤。只恐来年清暑殿，别将纨素上君堂。

闻鹊二首 其一。。王佐（汝学）。 旅食京华久，年来音信疏。忽听双鹊语，暗卜岭南书。

和陶诗二首 其一。明代。桂彦良。 蛟龙作云雨，蜉蝣出以阴。小大各有适，胡然愁予襟。架插千卷书，壁挂无弦琴。希贤复希圣，视古犹视今。所贵生世间，动止为人钦。有琴莫厌弹，有酒莫厌斟。穷居见高节，寡和乃希音。谁能言嗫嚅，强颜随冠簪。子云媚新室，立言徒艰深。

天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。